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本套课程哲学100问·第1季:西方哲学启蒙课,哲学100问·第2季:人,诗意地栖居,第3季:后现代的刺,课程官方售价98+128+98元,由书杰老师主讲,能把哲学大师们复杂、深邃、精妙的思想用精准、简练的语言表达出来,是能力和责任心强的表现。以启蒙、文化工业、传媒、工具理性、身体、解构、权力、正义、科学等话题展开,用通俗的语言带你走进紧张刺激的后现代哲学世界。文章底部附下载地址。

课程文件目录:哲学100问·第1季西方哲学启蒙课 [859.5M]

【大总结】哲学万岁,生命万岁

【小结与复习】 康德:星空在天上,道德律在心中

【小结与复习】古希腊哲学第1阶段

【小结与复习】古希腊哲学第2阶段

【小结与复习】经验论阶段(洛克、贝克莱、休谟)

【小结与复习】唯理论阶段(笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨——横向和纵向维度)

【小结与复习】中世纪的基督教哲学阶段

001急功近利的时代,如何才能找到内心的宁静?

002哲学到底是什么?要如何学哲学,成为更好的自己呢?

003为什么哲学最早诞生于古希腊?

004哲学之父泰勒斯:为什么水是世界的本原

005世界万物源于“无定”?

006气也能当作万物的本原?

007 赫拉克利特:世界是一团永恒的活火?

008 为什么人不能两次踏进同一条河?

009 宇宙的四根是水火土气? 爱与恨的力量到底是什么?

010 德谟克利特的原子论是指什么?

011 毕达哥拉斯:数是万物的本原?

012 巴门尼德的存在论是什么?

013 真理之路和意见之路?

014 芝诺悖论是什么?

014-001【小结与复习】古希腊哲学第1阶段

015 智者派普罗泰戈拉:人是万物的尺度?

016 雅典的小丑:苏格拉底(上)

017 雅典的小丑:苏格拉底(下)

018 为什么苏格拉底非死不可?

019 赴死的苏格拉底——柏拉图《裴多篇》选读

020 苏格拉底:如何”认识你自己“?

021 柏拉图和他的“理念论”(上)

022 柏拉图和他的“理念论”(下)

023 柏拉图理念论:四线段比喻和太阳的比喻

024 柏拉图理念论:洞穴的比喻

025 柏拉图的“理想国”真的理想吗?

026 柏拉图的性爱论是什么?(上)

027 柏拉图的性爱论是什么?(下)

028 亚里士多德:吾爱吾师,吾更爱真理(对柏拉图“理念论”的批判)

029 亚里士多德:形而上学的由来

030 亚里士多德:从存在到实体

031 亚里士多德的实体哲学(上):什么是实体?

032 亚里士多德的实体哲学(下):四因说和潜能实现说

033 亚里士多德的幸福论

034 古希腊哲学逐渐走向衰落

035 希腊化时期的哲学:伊壁鸠鲁的快乐主义

036 希腊化时期的哲学:斯多葛主义的禁欲主义

037 马可 · 奥勒留《沉思录》选读

038 希腊化时期的哲学:什么是怀疑主义?

038-015【小结与复习】古希腊哲学第2阶段

039 信仰的时代:中世纪的基督教哲学

040 基督教是一个怎样的宗教?

041 耶稣基督到底是谁?

042 基督教为什么能与哲学结合?

043 一个时间轴:从教父哲学到经院哲学

044 奥古斯丁:真理之光与创世学说

045 奥古斯丁:原罪与救赎

046 安瑟尔谟:上帝存在的本体论证明

047 托马斯·阿奎那:上帝存在的五路证明

048 白马非马的哲学命题怎么解?——共相问题:实在论和唯名论

049 奥康的剃刀是什么?

049-039【小结与复习】中世纪的基督教哲学阶段

050 文艺复兴时期:人的发现

051 文艺复兴时期:自然的发现

052 近代哲学的认识论转向

053 英国经验论和大陆唯理论

054 弗兰西斯·培根:从“知识就是力量”到“四假象说”

055 弗兰西斯·培根的经验归纳法

056 培根论死亡——《培根论人生》选读

057 霍布斯的经验论哲学

058 霍布斯:带有机械色彩的唯物主义

59 霍布斯的社会契约论

60 唯理论的开创者:笛卡尔和他的普遍怀疑

61 笛卡尔的 我思故我在

62 笛卡尔:从『上帝存在』到天赋观念说

63 笛卡尔:从『心物二元论』到『身心交感说』

64 伽桑狄对笛卡尔的批判

65 马勒伯朗士:物质精神化和偶因论——对笛卡尔难题的解决

66 离群索居的斯宾诺莎:什么是“神即自然”?

67 从斯宾诺莎的宇宙模型『实体、属性、样式』到身心平行论

68 从『真观念』出发——斯宾诺莎更为彻底的唯理论

69 斯宾诺莎:自由是对必然性的认识

70 莱布尼茨:从『二迷宫』出发

71 莱布尼茨:什么是『单子论』?

72 莱布尼茨的『前定和谐』是什么意思?

73 莱布尼茨:心灵是一块有纹路的大理石

74 莱布尼茨对『自由和必然』迷宫的破解(上)

75 莱布尼茨对『自由和必然』迷宫的破解(下)

76 经验论洛克:对『天赋观念』的批判

77 洛克:白板说和双重经验说

78 洛克:由感觉和反省产生的『简单观念』

79 洛克:关于『复杂观念』和认识论的自相矛盾问题

80 洛克:社会契约论和三权分立学说

81 贝克莱:『物是观念的集合』是什么意思?

82 贝克莱:存在就是被感知

83 贝克莱:物质就是虚无

84贝克莱:对精神实体的肯定(上)——心灵

85贝克莱:对精神实体的肯定(下)——上帝

86 休谟:什么是『知觉论』问题?

87 休谟:对三种实体所持的『不可知』态度

88 休谟的颠覆:因果关系问题(上)

89 休谟的颠覆:因果关系问题(下)

90 经验论走向了一个死胡同?

91 法国启蒙哲学:伏尔泰的『自然神论』

92 孟德斯鸠:论法的精神

93 卢梭:论人类不平等的起源

94 一座不朽的丰碑:德国古典哲学

95 康德是谁?

96 康德的终极关怀:人是什么?

97 康德的三大批判讲了什么?

98 为什么批判「理性」?——康德面临的两个困境:理性和自由的危机

99 康德:一场伟大的哥白尼式的革命

100 康德:一个是现象界 一个是自在之物

101 康德:限制知识,为道德和信仰留下地盘

102 康德:什么是『先天综合判断』?

103 先验感性论丨什么是先验?什么是感性?

104 先验感性论丨感性纯形式:时间和空间

105 先验知性论丨① 什么是形式逻辑和先验逻辑?什么是知性?

106 先验知性论丨②知性的纯形式:什么是范畴?

107 先验知性论丨③逻辑破解:想象力和时间图式

108 先验知性论丨④ 知性为自然界立法

109 先验理性论丨①一种更为高级的认识能力:理性

110 先验理性论丨②三种先验理念(灵魂、宇宙和上帝)以及先验幻相的问题

111 先验理性论丨③先验幻相的揭示——谬误推理

112 先验理性论丨④先验幻相的揭示——二律背反

113 康德:人是自由的吗?

114 康德:道德律是一种绝对命令

115 康德:人是目的,而不是手段

116 黑格尔:一趟精神的探险之旅

117 黑格尔:什么是「实体即主体」?

118 黑格尔:能动的辩证法

119 黑格尔:世界的逻辑结构

120 传统哲学就此终结?

2018年,开启幸福哲学之门

V-1914:哲学100问·第2季人,诗意地栖居[1.2G]

【发刊词】听最美哲学,诗意地栖居 new.mp3

【发刊词】听最美哲学,诗意地栖居.pdf

001 叔本华:为什么人生如此痛苦? new.mp3

001 叔本华:为什么人生如此痛苦?.pdf

002 叔本华:人和世界的本质问题是什么?.pdf

002 叔本华:人和世界的本质之谜——作为意志和表象的世界 new.mp3

003 叔本华:如何摆脱人生的痛苦? new.mp3

003 叔本华:如何摆脱人生的痛苦?.pdf

004 叔本华:如何获得人生的永恒宁静? new.mp3

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005 尼采!尼采!一部鲜活的生命赞歌! new.mp3

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006 尼采:悲剧是如何诞生的?日神和酒神精神是什么? new.mp3

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007 尼采:对苏格拉底主义的严厉批判 new.mp3

007 尼采:对苏格拉底主义的严厉批判.pdf

008 尼采:强力意志!强力意志! new.mp3

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009 尼采:重估一切价值,用铁锤击碎道德 new.mp3

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010 尼采:上帝死了 new.mp3

016 柏格森:什么是绵延? new.mp3

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017 柏格森:「直觉」 把握生命的本质 new.mp3

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018 精神分析之父:弗洛伊德 new.mp3

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019 弗洛伊德:一趟无意识之旅(意识、前意识和无意识)- new.mp3

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020 弗洛伊德:儿童也有性生活?——性本能理论探究 new.mp3

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021 弗洛伊德:什么是本我、自我和超我? new.mp3

021 弗洛伊德:什么是本我、自我和超我?.pdf

022 弗洛伊德:文明就是对本能的压抑? new.mp3

022 弗洛伊德:文明就是对本能的压抑?.pdf

023 边沁:什么是功利主义? new.mp3

023 边沁:什么是功利主义?.pdf

024 边沁:从「电车难题」看 最大幸福原则 new.mp3

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025 密尔:对「功利主义」的新解释 new.mp3

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026 密尔:快乐越多越好,还是越优质越好 new.mp3

026 密尔:快乐越多越好,还是越优质越好.pdf

026 密尔:快乐越多越好,还是越优质越好? new.mp3

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027 美国实用主义概况 new.mp3

028 皮尔士:哲学的使命在于「确定信念」 new.mp3

028 皮尔士:哲学的使命在于「确定信念」.pdf

029 皮尔士:如何「确定信念」? new.mp3

029 皮尔士:如何「确定信念」?.pdf

030 詹姆士:哲学家的气质问题和彻底的经验主义 new.mp3

030 詹姆士:哲学家的气质问题和彻底的经验主义.pdf

031 詹姆士 :真理就是有用,有用就是真理? new.mp3

031 詹姆士 :真理就是有用,有用就是真理?.pdf

032 杜威:对传统哲学的改造 new.mp3

032 杜威:对传统哲学的改造.pdf

033 杜威的「经验自然主义」和「思想五步法」 new.mp3

033 杜威的「经验自然主义」和「思想五步法」.pdf

034 杜威:真理是行动的指南吗? new.mp3

034 杜威:真理是行动的指南吗?.pdf

035 什么是分析哲学? new.mp3

035 什么是分析哲学?.pdf

036 一场哲学的危机 new.mp3

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037 一个重大转向:语言的转向 new.mp3

037 一个重大转向:语言的转向.pdf

038 分析哲学之父:弗雷格- new.mp3

038 分析哲学之父:弗雷格.pdf

039 弗雷格:含义与指称(上) new.mp3

039 弗雷格:含义与指称(上).pdf

040 弗雷格:含义与指称(下) new.mp3

040 弗雷格:含义与指称(下).pdf

041 罗素:人生中的三种激情 new.mp3

041 罗素:人生中的三种激情.pdf

042 罗素:我为何而生【原著朗读】 new.mp3

042 罗素:我为何而生【原著朗读】.pdf

043 罗素:外在关系说 new.mp3

043 罗素:外在关系说.pdf

044 罗素:逻辑原子主义(上) new.mp3

044 罗素:逻辑原子主义(上).pdf

045 罗素:逻辑原子主义(下) new.mp3

045 罗素:逻辑原子主义(下).pdf

046 罗素悖论 new.mp3

046 罗素悖论.pdf

047 金山不存在?当今的法国国王是秃子?——罗素的「摹状词理论」 new.mp3

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048 维特根斯坦:天才之为责任 new.mp3

048 维特根斯坦:天才之为责任.pdf

049 维特根斯坦:一个划界——可说的与不可说的 new.mp3

049 维特根斯坦:一个划界——可说的与不可说的.pdf

050 维特根斯坦 :把能够说的说清楚,对不能说的保持沉默 new.mp3

050 维特根斯坦 :把能够说的说清楚,对不能说的保持沉默.pdf

051 维特根斯坦:语言图式论丨①什么是图式? new.mp3

051 维特根斯坦:语言图式论丨①什么是图式?.pdf

052 维特根斯坦:语言图式论丨②世界的逻辑结构 new.mp3

052 维特根斯坦:语言图式论丨②世界的逻辑结构.pdf

053 维特根斯坦:语言图式论丨③语言的逻辑结构 new.mp3

053 维特根斯坦:语言图式论丨③语言的逻辑结构.pdf

054 维特根斯坦:传统哲学问题就此解决? new.mp3

054 维特根斯坦:传统哲学问题就此解决?.pdf

055 维特根斯坦:神秘的不可说之物 new.mp3

055 维特根斯坦:神秘的不可说之物.pdf

056 后期维特根斯坦:向日常语言的回归 new.mp3

057 维特根斯坦:语言游戏说丨① 对 奥古斯丁语言图画 的质疑与批判 new.mp3

057 维特根斯坦:语言游戏说丨① 对奥古斯丁语言图画的质疑与批判.pdf

058 维特根斯坦:语言游戏说丨② 语言活动是一场游戏? new.mp3

058 维特根斯坦:语言游戏说丨② 语言活动是一场游戏?.pdf

059 维特根斯坦:语言游戏说丨③反本质主义的 家族相似性 new.mp3

059 维特根斯坦:语言游戏说丨③反本质主义的 _ 家族相似性_1.pdf

059 维特根斯坦:语言游戏说丨③反本质主义的 _ 家族相似性_2.pdf

060 维特根斯坦:遵守规则的悖论 new.mp3

060 维特根斯坦:遵守规则的悖论.pdf

061 维特根斯坦:私人语言存在吗? new.mp3

061 维特根斯坦:私人语言存在吗?.pdf

062 胡塞尔:什么是现象学(上)——从“自然的思维态度”说起 new.mp3

062 胡塞尔:什么是现象学(上)——从“自然的思维态度”说起.pdf

063 胡塞尔:什么是现象学(下)——回到事情本身 new.mp3

063 胡塞尔:什么是现象学(下)——回到事情本身.pdf

064 胡塞尔:现象学还原 ①从“中止判断” 开始.pdf

064 胡塞尔:现象学还原 ①从「中止判断」开始 new.mp3

065 胡塞尔:现象学还原 ② 本质还原 new.mp3

065 胡塞尔:现象学还原 ② 本质还原.pdf

066 胡塞尔:现象学还原 ③ 先验还原- new.mp3

066 胡塞尔:现象学还原 ③ 先验还原.pdf

067 胡塞尔:意向性 ① 意识总是指向某个对象的吗? new.mp3

067 胡塞尔:意向性 ① 意识总是指向某个对象的吗?.pdf

068 胡塞尔:意向性 ② 内在中的超越 new.mp3

068 胡塞尔:意向性 ② 内在中的超越.pdf

069 胡塞尔:欧洲科学的危机 new.mp3

069 胡塞尔:欧洲科学的危机.pdf

070 向 “生活世界” 的回归与胡塞尔的终极关怀 new.mp3

070 向 “生活世界” 的回归与胡塞尔的终极关怀.pdf

071 海德格尔:一个时代的新路标 new.mp3

071 海德格尔:一个时代的新路标.pdf

072 海德格尔:存在的遗忘——关于存在与存在者 new.mp3

072 海德格尔:存在的遗忘——关于存在与存在者.pdf

073 海德格尔:存在的追问——现象学方法的继承和超越 new.mp3

073 海德格尔:存在的追问——现象学方法的继承和超越.pdf

074 海德格尔:一个面向未来的“此在”——存在的追问者 new.mp3

074 海德格尔:一个面向未来的“此在”——存在的追问者.pdf

075 海德格尔:在世——在世界之中存在 8KAh- new.mp3

075 海德格尔:在世——在世界之中存在.pdf

076 海德格尔:牵挂 new.mp3

076 海德格尔:牵挂.pdf

077 海德格尔:沉沦 new.mp3

077 海德格尔:沉沦.pdf

078 海德格尔:不能承受的生存重负 new.mp3

078 海德格尔:不能承受的生存重负.pdf

079 海德格尔:畏与死亡 new.mp3

079 海德格尔:畏与死亡.pdf

080 海德格尔:真理的本质 new.mp3

080 海德格尔:真理的本质.pdf

081 海德格尔:艺术作品的本源——对梵高的《农鞋》解读 new.mp3

081 海德格尔:艺术作品的本源——对梵高的《农鞋》解读.pdf

082 海德格尔:危险!现代技术! new.mp3

082 海德格尔:危险!现代技术!.pdf

83 萨特:时代的良心 new.mp3

83 萨特:时代的良心.pdf

84 萨特:反思前的意识 new.mp3

84 萨特:反思前的意识.pdf

85 萨特:自在的存在和自为的存在 new.mp3

85 萨特:自在的存在和自为的存在.pdf

86 萨特:存在先于本质 new.mp3

86 萨特:存在先于本质.pdf

87 萨特:人是绝对自由的吗 new.mp3

87 萨特:人是绝对自由的吗.pdf

88 加缪:遭遇荒谬 new.mp3

88 加缪:遭遇荒谬.pdf

89 加缪:反抗荒谬——《西西弗神话》和《局外人》 new.mp3

89 加缪:反抗荒谬——《西西弗神话》和《局外人》.pdf

90 马克思:一位最熟悉的陌生人 new.mp3

90 马克思:一位最熟悉的陌生人.pdf

91 马克思:解释世界,更要改变世界 new.mp3

91 马克思:解释世界,更要改变世界.pdf

91 马克思:解释世界,更要改变世界001 new.mp3

92 马克思:资本主义的经济秘密丨①商品与劳动 new.mp3

92 马克思:资本主义的经济秘密丨①商品与劳动.pdf

92 马克思:资本主义的经济秘密丨①商品与劳动001 new.mp3

93 马克思:资本主义的经济秘密丨②剩余价值 new.mp3

93 马克思:资本主义的经济秘密丨②剩余价值.pdf

94 马克思:经济危机如何爆发? new.mp3

94 马克思:经济危机如何爆发?.pdf

95 马克思:为什么工作会让你不快乐?——关于“异化劳动”问题 new.mp3

95 马克思:为什么工作会让你不快乐?——关于“异化劳动”问题.pdf

96 马克思哲学的真相 new.mp3

96 马克思哲学的真相.pdf

97 马克思:历史唯物主义的总逻辑①实践的思维模式与历史理性的探寻 new.mp3

97 马克思:历史唯物主义的总逻辑①实践的思维模式与历史理性的探寻.pdf

098 马克思:历史唯物主义的总逻辑②社会、历史、实践与现实的人 new.mp3

098 马克思:历史唯物主义的总逻辑②社会、历史、实践与现实的人.pdf

099 马克思:抽象的人与现实的人 new.mp3

099 马克思:抽象的人与现实的人.pdf

100 马克思:生活决定意识.pdf

100 马克思:生活决定意识8 new.mp3

101 马克思:什么是共产主义? new.mp3

101 马克思:什么是共产主义?.pdf

102 马克思:人的解放与复归 new.mp3

102 马克思:人的解放与复归.pdf

V-1729:哲学100问·第3季:后现代的刺[1000.8M]

发刊词:提升思考力,_ .mp3

全国听友推荐丨哲学100问,感悟之美好 .mp3

预告课丨第四篇章 正义与.mp3

01 启蒙与神话的纠缠(上):神话已是启蒙?_ .mp3

02 启蒙与神话的纠缠(下):启蒙倒退为神话? .mp3

03 启蒙理性与权力:“启蒙带有极权主义质”? .mp3

04 工具理性的霸权,一场现代性的灾难.mp3

05 文化工业:文化艺术就此?_.mp3

06 文化工业:社会统治权力的化身.mp3

07 文化工业大骗局:被操控的情绪(上).mp3

08 文化工业大骗局:娱乐至(下)_ .mp3

09 文化工业:广告的诱惑.mp3

10 激进哲人马尔库塞:单向度的人_.mp3

11 马尔库塞:技术是中立的吗?文化工业制造出虚假的需求?_ .mp3

12 马尔库塞:爱欲与文明 丨一场“大拒绝”式的本能革命.mp3

13 哈贝马斯:晚期资本主义社会的新特征_ .mp3

14 哈贝马斯:交往行为理论.mp3

15 梅洛·庞蒂:一位暧昧的哲学家.mp3

16 梅洛·庞蒂:知觉是哲学家的绝对知识.mp3

17 梅洛·庞蒂的身体哲学丨① 身体的历史(柏拉图 · 笛卡尔 · 尼采).mp3

18 梅洛·庞蒂的身体哲学丨②模棱两可的身体_ .mp3

19 伽达默尔:什么是解释学丨① 解释学是方法论和认识论吗?.mp3

20 伽达默尔:什么是解释学丨② 理解何以可能?_ .mp3

21 伽达默尔:打上历史烙印的“理解”_.mp3

22 伽达默尔:存在纯粹客观的历史吗?——关于“效果历史”.mp3

23 伽达默尔:从“视域融合”角度看“爱情”_ .mp3

24 福柯:去过的生活_ .mp3

25 福柯:疯癫与文明 ① 疯癫是一种病吗?_ .mp3

26 福柯 :疯癫与文明丨② 野蛮霸道的现代理.mp3

27 福柯 :词与物丨① 什么是知识型? .mp3

28 福柯:词与物丨②人之死 唯一微信OUCHSTYLE.mp3

29 福柯的系谱学:知识与共生 .mp3

31 福柯:规训与惩罚丨②现代社会就是一所大监狱.mp3

32 福柯:性经验史丨① 快感的享用.mp3

33 福柯:经验史丨② 的机器.mp3

34 德里达的幽灵.mp3

35 德里达:解构的灵感.mp3

36 德里达:逻各斯中心主义丨① 结构主义以及语音中心主义.mp3

37 德里达:逻各斯中心主义丨② 在场的形而上学_书杰_哲学-喜马拉.mp3

38 德里达:解构的——.mp3

39 罗尔斯:一场正义的风暴.mp3

【答疑】第二篇章(上):关于身体 · 关于知觉_ .mp3

【答疑】第二篇章(下):历史的真相和对历史真相的理解.mp3

【答疑】第三篇章(上):关于福柯哲学,现代人可以从中汲取什么?.mp3

【答疑】第三篇章(下):的诞生 · 解构主义与想象力.mp3

【答疑】第三篇章(中):别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿.mp3

【答疑】第一篇章(上):哲学有用吗?_ .mp3

【答疑】第一篇章(下):如何从文化工业角度看当下的知识付费产品?.mp3

【阶段小结】第二篇章 图解身体哲学与解释学(含逻辑图)_ .mp3

【阶段小结】第三篇章 解构主义脉络梳理(含逻辑图). mp3

【阶段小结】第一篇章 社会的批判(含逻辑图).mp3

第二篇章 身体与解释_ .mp3

第三篇章 解构的快感.mp3

第一篇章 社会的批判.mp3

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